道教两大派
中国道家文化的派别有很多，而如今只分为天师道和全真道两大派，他们是怎么产生的，又有什么文化理念的不同呢？
伏羲
天师道和全真道两大派，在我们的日常生活中会经常见到，但是很多人分不清，单从服装上就可以区分。道教教职人员着装，原则上全真派教职人员头戴混元巾，正一派教职人员戴庄子巾。当然还有纯阳巾、九梁巾、浩然巾、逍遥巾、唐巾、一字巾、太阳巾等。
混元巾 庄子巾
中国道家的历史，最早可追溯到上古伏羲时期，相传，伏羲氏推演八卦，初步建立农耕文明。他的后裔轩辕黄帝，问道广成子得到飞升。周王朝建立后，周文王将伏羲八卦推演为八八六十四卦，他的二儿子姬发继承了王位之后，四儿子周公，也就是周公解梦的那个周公，也叫周公旦，在此基础上，推行礼乐制度，建立了华夏礼乐文明，奠定了周王朝八百多年的统治基础。周王朝末年，各方诸侯群起，导致礼坏乐崩，老子李耳于函谷关写下《道德经》，标志着道家学派正式诞生。然而道德经也未能挽救周王朝的延续，又有孔子入仕为官，想要以一己之力，恢复礼乐制度，却也未能如愿。
老子李耳
时间进入战国时期，几百年的诸侯争霸战，统一于秦，秦始皇一统华夏之后，周王朝正式灭亡。然而秦不足三世而亡，刘邦项羽的楚汉争霸，以刘邦建立大汉王朝而告终，西汉汉武帝推行黄老大道，也就是轩辕黄帝和老子的合称，奠定了黄老学说在民间的基础。东汉时期，以黄老道为基础的太平道与天师道的建立，标志着道教的正式形成，之后随着唐宋时期中国封建社会达到顶峰，道教的发展也达到顶峰。
张道陵
由于对道的理解不同和修行方法的差别，道教历史上曾产生过很多的宗派。分别以上清派灵宝派和正一派为三大派系。从明朝开始，明太祖朱元璋和尚出身，对道教宗派之间的细微差别弄不清楚，也不感兴趣。出于稳固国家统治的需要，下令天下道教要么归于天师道，要么并入全真道。于是，天下道教遂分成天师道和全真道两大派。
张道陵
天师道：天师道也称南方正一道、五斗米道，是道教最古老的宗派。由东汉天师张道陵所创建。由于入道者要交纳五斗米，故有“五斗米道”之名。从东汉末年开始，发生了多次以五斗米道名义组织的农民起义，“五斗米道”之名，再也不容于朝廷。由于五斗米道为张天师创建，其后继位的首领也称天师，因此五斗米道后来也称天师道，又称正一盟威之道。天师道出现过许多位著名的天师，如张天师张道陵；葛天师葛玄、葛洪、葛巢甫；许天师许逊；萨天师萨守坚等。西晋末年，天下大乱，第四代天师张盛将宗门从洛阳迁回龙虎山，从此天师道在龙虎山世代相传。之后的天师道，统领江南阁皂山、龙虎山、茅山等三大符箓道派，以《道德经》《正一经》为主要经典。
张道陵
期间，延伸出许多支派，如龙虎宗，位于江西鹰潭龙虎山，创始人为西晋的张盛。茅山宗，也叫上清派，位于江苏句容，由南北朝时期的陶弘景创建。阁皂宗，位于江西樟树的阁皂山，由东晋时期的葛巢甫创建。另外还有西晋许逊创建的净明道；北宋王文卿创建的神霄派；唐代祖舒创建的清微派；北宋田灵虚创建的东华派；元代萧抱珍创建的太一道；东晋葛玄保留下来的灵宝派；北宋饶洞天创建的天心派等。天师道以符箓斋醮、降神驱魔、画符念咒为主要宗教活动，可以不住宫观，可以娶妻生子，居家修行，因此也被人称为“火居道士”，而很多的道教支派逐渐式微，消失在历史的最深处。
王重阳
全真道：全真道又称全真派，由金代的王重阳创立，主张儒佛道三教合一，即以三教圆融、识心见性、独全其真为宗旨，奉道德经《清静经》《孝经》《心经》《全真立教十五论》等为主要经典。全真道奠基人先师王玄甫，传道于钟离权，钟离权寻道立八仙，传道给吕洞宾，五代时期，吕洞宾又传道给燕国丞相刘海蟾，刘海蟾辞官归隐终南山，飞升前传道给王重阳，王重阳在终南山活死人墓闭关七年，创立全真道。据史书记载：金正隆四年，王重阳弃家外游，在陕西甘河镇偶遇奇人，传授他修炼真诀，于是出家悟道。在南时村筑墓，住在墓穴中两年多，自称为“活死人墓”。
王重阳
金大定七年，离开陕西，前往山东传道度人。先后收马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二为徒，被称为全真七子。在文登、宁海、福山、登州、莱州建立三教七宝会、金莲会、三光会、玉华会等。因王重阳在山东宁海自题其庵名为“全真堂”，故入道者都称为全真道士。全真道提倡三教合一，不尚符箓，主张修内丹，功行并重，清净恬淡，无私寡欲，强调忠君孝亲。教规森严，必须出家，常居于宫观清修，不可婚娶，日食素食，守清规戒律。
成吉思汗
元朝时期，华夏大地铁骑纵横、生民涂炭，也是全真道的鼎盛时期。全真七子之一的丘处机，受到成吉思汗的召见。丘处机已是73岁高龄，冒风沙大雪，驱车劳顿，经历两年多的时间，跋涉一万多里，终于在公元1222年到达西域大雪山（也就是今阿富汗境内的都库什山），成吉思汗的军营。成吉思汗对其到来慰勉有加，三次召见并作长谈。成吉思汗询问丘处机，何为治世之方，何为长生久视之道，丘处机作了仔细的回答，深得后人的敬仰，尊称其为“丘神仙”。丘处机返抵燕京，从此这里成为全真道的活动中心，全真弟子大建宫观、广收门徒，自此玄风大振，四方翕然，道俗景仰，学徒云集。
丘处机
全真道也延伸出许多支派，比如全真七子分别创建的北七真：丘处机的龙门派；马钰的遇仙派；谭处端的南无派；刘处玄的随山派；王处一的嵛山派；郝大通的华山派；孙不二的清静派。还有北五祖，分别是：王玄甫的少阳派；钟离权的正阳派；吕洞宾的纯阳派；刘海蟾的刘祖派；王重阳的重阳派。以及特立独行的武当派，由祖师张三丰创立。如今的全真道主要以：山西永乐宫、陕西重阳宫、北京白云观为三大祖庭。
