《家有收藏》继续关注《跟着文物看古今》特别节目。古人在汉代就铸造了能照人的铜镜，认为铜镜是吉祥器物，不过随着铸造水平的提升，这铜镜除了能照人还能“见日”，到底怎么见呢？我们去萍乡市博物馆瞧瞧吧。
所谓“见日”就是通过铜镜能看到光线，在西汉时期，它又叫透光镜，巴掌大小的铜镜看上去与一般铜镜并无区别，但当一束光照在镜面上就完全不一样了。
我们现在看到的场景，就是用灯光模拟太阳光照射在铜镜上产生的透光现象。由于铜镜在铸造、冷却和镜面的研磨加工中，获得了铸造硬力和弹性应变，使镜面产生了肉眼不能觉察到的与镜背纹饰相对应的不同程度的凸起，因此当强光照射时，镜背的花纹和铭文就会反射出来。
就像这种若隐若现的光线影子，就是通过铜镜表面折射出来的。古人一直将这种具有幻术般效应的“透光镜”视为神物，然而遗憾的是，从西汉开始到宋代之后，透光镜技术就失传了，因此在全国各地出现透光镜的数量也寥寥无几，此后这一千多年以来，这种神奇的现象吸引了古今中外不少学者，都想解开这古镜之谜。
萍乡市博物馆馆员田颖茵介绍，上世纪70年代中期，上海交通大学盛宗毅教授等科研工作者与文物工作者合作研究，破解了日光镜能透光的两个关键原因：其一是铜镜在铸造过程中冷却凝固的工艺，即铜镜在迅速冷却时，镜背的花纹图案在凝固收缩中纹饰的凹凸会使镜面产生与镜背相对应的轻微起伏；其二是研磨抛光的工艺，镜面在研磨抛光中又产生了新的弹性变形，进一步增添了镜面的起伏。在这两个条件都具备的情况下，就会产生所谓的透光效应。
而这样的抛光打磨效果，在没有机器辅助的汉代时期，工艺尤为复杂。就比如说，这件铜镜在有铭文和图案的地方非常厚，没有铭文的地方比较薄，整体厚度才0.5厘米。因此当打磨抛光到一定程度时候，比较薄的地方在强光的照射下显然就能透光了。
田颖茵介绍，在这面铜镜上镌刻着“见日之光，天下大明”八字铭文，其纹饰分成四区，每一区均采用浅浮雕技法雕琢，字间以涡纹和田字纹相隔，纹饰间以细凸弦纹相隔，内区饰内向八连弧纹。此透光镜不仅展现了古代工匠对制作工艺的匠心独造，更因其存世稀少而倍显珍贵。
