潢的意思和含义是什么

陈师傅 2025年08月13日 阅读 (4)

说到“潢川”这个词,大家都不会迟疑,这就是我们家乡的地名,是“黄国”“弋阳”“光州”“潢川”四千年延续、一脉相承的城市之名,是1913年民国政府全国性废州府设县治运动中,依据光州府城中那条穿城而过的小潢河改“光州”之名为“潢川”的地名。但是,回到数百年前,我们说“潢水”是指小潢河,说“潢川”,同样是指这条小潢河,更远古一些,“潢”就是“潢水”或“黄水”之意。

张佳胤(1526—1588年),字肖甫(一作肖夫、肖父),初号㠠山,后改号崛崃山人(一作居来山人),四川布政使司重庆府铜梁县(今重庆市铜梁区)人。嘉靖二十九年(1550年)进士,官至兵部尚书、太子太保。万历十六年(1588年)病逝,年六十二,追赠少保。天启初年,追谥“襄宪”。张佳胤是明朝官员、文学家。入清后,史籍为避雍正讳,又作张佳印、张佳允。

张佳胤工诗文,为明文坛“嘉靖后五子”“后七子”之一,又与余日德、张九一并称“三甫”,与杨慎、王世贞等交友。著有《居来先生集》六十五卷(其子张叔玺,官至南京左军都督府经历,万历二十二年刻印),其中卷一为赋,卷二至二十九为诗,卷三十至六十四为杂文,末卷为附录。

张佳胤与我们乡贤刘绘及其子刘黄裳有着很深的交往。这源于嘉靖二十二年(1543年),张佳胤参加院试中秀才,且名列榜首,深得时任重庆守臣刘绘的器重。《居来先生集》中收录有一篇《祭光州刘太母文》,应是张佳胤后来于河南任职时,为刘绘之妻、刘黄裳之母所写。据光州文史爱好者浮光利贞以“(刘绘)孺人(胡氏)生正德丙寅,卒以万历乙亥十二月二日,得寿七十”考证,这篇祭文可能写于万历乙亥(1575年),此时的刘绘已“卒於万历癸酉(1573年)”。

潢的意思和含义是什么(1)
潢的意思和含义是什么(2)

惟灵烁辉婺曜,阐秘方祗。笃生洪裔,嘉恊翠褵。弘美二宗,作配我师。克勤克敬,井臼醴酏。是和是惠,樛木机丝。师也大魁,蜚声洛伊。寻成进士,为名拾遗。曰惟夫人,内以助之。已而师氏,触忤鼎司。出领益州,文翁等夷。竟妬嫫母,淮康反而。往来蜀道,析阪艰危。夫人相从,曾无怨咨。师旣归田,夫人内持。拮据妇职,爰震洪基。教廸良嗣,和丸含饴。二龙扶摇,次第鲲池。载抚庻孤,恩德比儿。岂曰毛裏,而不属离。似孟在曾,似程在眉。文章父子,佐之者谁。人谓夫人,亿万年斯。天胡不吊,弃捐繐帷。某受知师门,卅崴有奇。以视夫人,何异于慈。起家南服,迂道潢湄。冀拜北堂,展此寸私。仓卒闻讣,五内俱劘。痛惟师逝,物态参差。齮齕长公,夫人实悲。爰书晚定,甫及恬怡。方愿长公,射策彤墀。去何见背,天道难知。惟师捐舘,心丧如痴。夫人又逝,桮桊忍窥。民生于三,事报何时?惟余小子,长公肩随。产虽梁豫,谊则埙箎。相与淬励,以渐羽仪。誓策犬马,皓首为期。沧海可竭,泰山可移。敢效市交,上负母思。潢川之水,潢涘之蓠。于以致奠,竝告诔词。视予犹子,岂不鉴兹。

该文中“潢川之水,潢涘之蓠”于今天的我们而言,读来又是多么地亲切。“潢涘”,小潢河的水边。《说文》有“涘,水厓也”。《诗经·蒹葭》有“所谓伊人,在水之涘”。

刘家于张佳胤而言,不仅仅是刘绘的知遇之恩。《居来先生集》第45卷中,亦收录有一篇张佳胤所作的《中宪大夫重庆知府嵩阳刘公暨配胡孺人墓志铭》,记载了张家胤与刘黄裳之间的友谊:“某弱冠称诸生时,刘先生守重庆,校一郡士,拔高等。引与二子黄裳、黄鼎游,尽驩然,师弟子也。先生殁五年,而黄裳手状,征余铭……”

潢的意思和含义是什么(3)

张佳胤是一个文武兼备,处变不惊、后来执掌本兵的全才,与刘黄裳可谓是英雄间的惺惺相惜。

明冯梦龙《智囊补·捷智》中就记录了张佳胤智擒巨盗的故事;万历七年(1579年)张佳胤巡抚宣府(今河北宣化,明九边之一,乃防御当时蒙古南下之重镇),又设计制服塞外桀骜不驯、四处抢劫的头人满五大;万历十年(1582年)春,杭州兵变,张佳胤兼右佥都御史,署浙江巡抚,奉命勘乱有功,获神宗传诏嘉奖,赐飞鱼服,迁兵部左侍郎,加右都御史。在浙江,倭寇来犯,张佳胤励楼船将军逆击败之;万历十一年(1583年),升任兵部尚书,兼都察院右副都御史,协理京营戎政,并总督蓟、辽、保定军务。而刘绘之子刘黄裳恰恰也是一位能文能武的英雄,他曾率部远征朝鲜,大败倭寇,奠定了之后东亚三百年安定的政局。

后来又有刘黄裳以“友人”之名为张佳胤作《明光禄大夫太子太保兵部尚书赠少保居来张公行状》传世,被收录在《居来先生集》第六十五卷,附录卷中的第一篇。

潢的意思和含义是什么(4)

与张佳胤这篇祭文中出现“潢川”之词差不多同一时间段,欧大任(1516—1595年)于光州任职时,在诗文中也留下了“淮河春水高七尺,西入潢川浸蛇石”之句。该句出自《游梁集·卷之二·酬刘仲子双鲤歌》一诗。《游梁集》收录了欧大任在光州时的诗篇。时官湖广参议、累至右佥都御史,巡抚宁夏的汝南人张九一在《游梁集序》中言:“又八年,余自楚罢归,欧先生为学官弋阳,淹留淮楚间,莫能厚遇也。”东吴陈王道(1526—1576年)为欧大任《浮梁集》作跋时曰:“隆庆庚午(1570年)余补光州,桢伯先以被荐典教于此,握手欢甚。”由此可知,该诗作于1570年左右。

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