器—qì—
器，会意字。金文字形的中间是一条犬，周围是四个“口”。
《說文解字·㗊部》：
器：皿也。象器之口，犬所以守之。段玉裁注：皿部曰：皿，飯食之用器也。然則皿專謂食器，器乃凡器統偁。器下云皿也者，散文則不别也。木部曰：有所盛曰器，無所盛曰械。
“㗊”是《说文解字》中的一个部首，读作[jí]，是众口的意思。
“
《說文解字·㗊部》
㗊：眾口也，从四口，讀若戢。
”
“㗊部”现在常用的字只有器和嚣。到《康熙字典》都归入了“口部”。
许慎解释“器”就是指器皿。段玉裁进一步解释说，“器”则是所有器皿的总称，而“皿”是专指盛饭用的食器。所谓的“器”是特指“盛器”，凡是不能盛放物品的器具则称之为“械”。
“器”这个字为什么中间是犬？猜测上古的时候由于地广人稀，农民耕种的田地可能会离家较远，中午都需要带饭，而且一般会是好几个人的饭。所以要用犬来看护带去的食物。
文 献 选 读
《周易·繫辭傳上》
《周易·繫辭傳上》
見（现）乃謂之象，形乃謂之器。......形而上者謂之道，形而下者謂之器。显现于天地之间的所有物体都有具体的“（形）象”。凡是有形的物体都称之为“器”，而无形的思想、意识、理论、方法、政策、制度，都称之为“道”。
《禮記·學記》玉不琢，不成器。人不學，不知道。玉石不经过雕琢，不能成为器物。人不学习，就不知道做人的道理。
《論語·衛靈公》工欲善其事，必先利其器。工匠想要把工作做好，就一定要先让自己工具锋利。所以准备工作非常重要。
成语典故
大器晚成
铸造越大的器物，成型所需要的时间就越长。能够担当重任的人才，也同样需要经历很长时间的磨练。“老子《道德經·第四十一章》：大方无隅，大器晚成。西漢·楊雄《法言·先知》：先自治而後治人之謂大器。
器小易盈
器量狭小，就容易自满而盈出。
“三國·魏·吳質《在元城与魏太子箋》：前蒙延纳，侍宴终日……小器易盈，先取沈顿。
投鼠忌器
看见一只老鼠，想用什么东西投掷过去打，却又怕打坏了靠近老鼠旁边的器物。比喻本想打击坏人，而又怕伤害到好人，有所顾忌而不敢下手。“《漢書·賈誼傳》：里谚曰：『欲投鼠而忌器。』此善谕也。”
